Ulrike De Donder

Het woord ‘subject’ heeft twee betekenissen: het subject dat onderworpen is aan de ander door de controle en afhankelijkheid, en het subject dat gehecht is aan zijn eigen identiteit door het bewustzijn en de kennis van zichzelf. In beide gevallen suggereert dit woord een vorm van macht die onderwerpt en subjectiveert. Michel Foucault; Dits et écrits. Vol. 4 (1982-1994d:227)

In ons tijdperk van technologische vooruitgang, digitalisering en virtual reality verliest het subject zijn vaste bodem. We zijn afhankelijk geworden van ‘de dingen’ en de noodzakelijkheid van de ander zijn we kwijt. Kennis van eigen identiteit en het bewustzijn van het zelf geraken in vergetelheid. Een terugblik naar het inwendige is verloren hoop. Een moment van verinnerlijking en bewustwording van de ‘eigen existentie’ worstelt zich door de geest als een laatste stuiptrekking. Het subject wordt gereduceerd tot object en bevindt zich in een uitzichtloze positie van ondergeschiktheid en bruikbaarheid.

The word 'subject' has two meanings: the subject that's been determined by the other through control and dependency, and the subject who's fond of its own identity by being concious and by the knowledge it has about itself. In both cases, the word suggests a form of power that both subjects and subjectivizes.
Michel Foucault; Dits et écrits. Vol. 4 (1982-1994d:227)

In our age of technological progress, digitalisation and virtual reality the subject loses firm ground. We have become dependend of 'the things' and we have lost the necessity of the other. Knowledge of our own identity and the conciousness of ourself are being forgotten. Glancing back to the inner self is lost hope. A moment of interiorisation and realisation of the 'own existention' struggles in agony in the mind. The subject is being reduced to object and it finds itself in a forlorn position of subordination and utility.